中国独立知识分子是怎么消亡的

其实中国知识分子独立思考的能力，至少从清代就没有了，明代还有心学，宋代还有理学，虽然都是吃人的礼教，但是至少是思考的结果，有思辨的能力，而清代大兴文字狱，知识分子要不然归隐山林，要不然死于乱说话，或者投靠统治者，为统治者张目，导致清代学术产生一种畸形的发展：小学，也就是说天天琢磨训诂之类的学术方向，只给过去的学术成果做注疏，清代的学者把这一领域发扬光大，但是却没有什么新的学说新的思想，只是炒过去几百年的冷饭。

而鸦片战争之后，西方的实力碾压反而激发了一部分知识分子开眼看世界，当然这个过程也是逐步的渐进的，从范围上来说，一开始只有少部分知识分子关注到西方文化，逐步扩大到全中国的知识分子主动或者被动地关注、了解、学习西方文化。从深度来说，一开始是很浅显的，技术、军事、地理等等，逐步变成政治制度、思想、文艺等等更深层次的思想。这段时期，知识分子逐渐接受西方文化的过程也是接受新的思想新的学说的过程，在中国传统文化浸淫多年的知识分子，碰上西方现代文化的冲击，在惊奇、迷茫的过程中，面对亡国灭种的的危机，逐渐重新开始了独立思考，独立求索的历程。这一历程，到了民国时期，孕育出了鲁迅、胡适、梁启超、冯友兰、徐志摩、巴金、梁思成等等一批优秀的知识分子，他们虽然领域、政见、思想不同，甚至是舆论场上对立的双方，但是都有一个特点就是都是独立思考的知识分子，他们在不同的领域里，在不同的方向上，探索新的思想新的学说，以期实现中国传统文化与西方现代文化的糅合。

待到中国逐渐走向一统，国共双方逐鹿天下的局势已定的时候，双方的在思想文化领域都采取了逐渐收紧的政策，无论是在国统区还是延安，对不同思想不同政见的容忍度都在变小，后来海峡对峙的态势稳定后，受冷战国际大局势和两岸对抗小局势的影响，再加上两岸统治者的统治哲学，两岸对独立知识分子都采取了高压政策。在大陆这边就是我们比较了解的反右、反右扩大化、文革等一系列政治运动的迫害，在台湾，也有类似的政策，我不了解，也就不说了。这一系列高压政策、政治运动的结果就是，民国时期培养起来的那一批具有独立思考能力的知识分子，要不然被肉体消灭，要不然被精神消灭，再或者就是被招安进官方思想体系里，剩下的，即使还有独立思考的能力，也被多年的政治运动批判怕了，不敢说些什么，胆子大的敢说出来的也没几个了，说出来也翻不起多大的浪花来了。而在多次政治运动中见风使舵、落井下石、出卖亲友的无耻之徒，反而没有受到很大的冲击，当年犯下的滔天罪行也没有受到真正的审批，反而最终依旧能够身处高位全身而退（余秋雨是一例，但是待考证）。这就导致没有骨气的知识分子得到了重用，占据了社会的高位，独立思考的知识分子则被消灭殆尽。

八十年代短暂的开发风气带来了思想的新一轮解放，然而很快，这轮短暂的解放在 89 年戛然而止，此后，对独立知识分子的高压政策始终没有变过，虽然互联网兴起导致了思想管制手段一时的措手不及，给了人们一种自由风气回来了的错觉，但是随着新一代领导人的上台，很快思想管制手段就跟上了时代的步伐，甚至变本加厉，如今思想管控无论是在形式还是策略方面，都紧跟时代步伐，年轻人的思想自由化的倾向很快就被遏制住了。

如今，虽然政权鼓励教育，但是在社会科学人文科学方面，政权仍然严厉把控教育的尺度和内容，而人文社科也就日益衰败，再者，当年有着学术能力的独立知识分子已经消灭殆尽，其余在政治运动中没有骨气的无耻之徒就更无法做出真正有价值的学术成果了，以至于季羡林这种都可以成为国宝级大师了。反而是理工科，由于在增强国力、经济发展中作用明显，对个人而言赚钱也快，发展更加迅猛一些。

所以现如今中国的状况又像是回到了清朝一样，没有思想，只有技术，畸形发展，理工科就是清代的小学，发展到极致，但是没有自由的思想和优秀的政治制度，最终也无法持续。那么这种状况能持续多久呢？不好说，希望快点结束，但是要想到，清朝即使那么落后，也存在了将近 300 年，即使在鸦片战争之后，又苟延残喘了 70 年，洋务运动这一失败的救亡图存的运动都持续了 30 年呢，所以很快是多快呢？对历史而言，将来回顾这一段历史也许只是几十年的弯路，只是历史的一瞬，但是于个人而言，这就是一代人甚至两代人的全部人生，历史的一粒灰，落在个人头上就是一座山，而中国当今的知识分子，应该如何自处呢？